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專家專欄
關于雄安新區冀中傳統音樂調研報告 ----以安新縣圈頭音樂會為例
發布日期:2018-9-8 17:23:35    點擊次數:691

 

 

關于雄安新區冀中傳統音樂調研報告

                      ----以安新縣圈頭音樂會為例

 

    院:文法學院

團隊名稱:同音小分隊

指導老師:王天彤

人:李 

團隊成員:李  張明慧     杜文溪

孫江雪 林云志 孫墨涵   王偉哲

 

821-25日,燕山大學同音小分隊一行10人赴安新縣圈頭村,主要任務是實踐體驗和觀察調研國家級非物質文化遺產名錄代表性項目圈頭音樂會。在雄安新區建設的大背景下,團隊調研為期三年,將隨著對圈頭音樂會等冀中傳統音樂調研的不斷深入,開展其他非物質文化遺產的社會實踐。

本次社會實踐是三年實踐期的第一階段,主要是體驗圈頭音樂會、觀看圈頭八趟掩手等非物質文化遺產項目,了解其傳承發展現狀。實踐第一天,團隊來到了安新縣文化局,了解了當地文化部門對非物質文化遺產的扶持保護政策措施。第二、三天,團隊來到了主要實踐地點—圈頭村。團隊觀摩了音樂會學員培訓上課模式、欣賞了經典曲目、嘗試演奏了部分樂器,并有關負責人、樂師、音樂會學員進行了交談。通過調查,初步了解了圈頭音樂會的歷史淵源、傳承譜系、保護現狀、有關政策等情況。

一、     選題背景

非物質文化遺產與物質文化遺產共同承載著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現。我國非物質文化遺產所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識,是維護我國文化身份和文化主權的基本依據。冀中傳統音樂是非物質文化遺產重要樣式,雄安新區作為冀中傳統音樂分布廣泛地區,加強對雄安地區冀中傳統音樂的傳承保護,對增強文化自信,傳承歷史文脈,保護文化多樣性,促進社會文明,滿足人們對美好生活的需求具有積極意義。

大美雄安,燕趙之地,鐘靈毓秀,人杰地靈,孕育出了豐富多樣、鄉土氣息濃郁的冀中傳統音樂(冀中笙管樂),冀中傳統音樂與中國傳統社會禮樂制度有著歷史之緣,它長期活躍于民間,傳承于民間,更貼近人民群眾的生活,因此它作為活態文化,蘊含著冀中人民特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識。安新縣位于雄安新區西南部分,是雄安新區面積最大的縣,歷史悠久、特色鮮明的傳統音樂會,與周邊的自然生態和人文環境相依存,是人們民俗活動的重要組成部分,具有鮮明的區域特色和較高的歷史、文化、藝術價值。通過對雄安新區安新縣冀中音樂會的深入體驗,擬達到以下目的:

(一)通過對冀中音樂會的歷史沿革、分布情況、藝術特點、音樂類別、社會價值和文化與生態環境關系的調查實踐,全面了解其發展的歷史脈絡、發展狀況及其對人民生活方式的影響。

(二)了解關于冀中傳統音樂會的相關政策,針對其歷史現狀,研究當下的保護政策、搶救記錄、發展規劃等具體舉措,了解政府在保護對象、保護方法、保護范圍、保護措施等方面進行的規劃。

(三)根據調查實踐,結合親身實地體驗,深入感悟傳統音樂類項目的整體性保護、見人見物見生活等理念。通過挖掘其濃厚的文化底蘊,追溯其悠久的歷史淵源,欣賞其多姿多彩的民俗特色,研究其背后所蘊含的人文情懷和社會價值。將冀中傳統音樂會的傳統魅力與社會主義核心價值觀相結合,探索其在社會主義新農村文化建設中的意義和內涵。充分利用傳統文化的精神紐帶作用,以提高群眾的文化自覺,繁榮社會主義先進文化和維護世界文化多樣性為目標,從而為傳承和保護這份珍貴的文化遺產去尋找新的思路和方法,做到生態保護和文化復興的統一。

(四)該項目計劃持續三年,實踐內容不斷深化,本次實踐以體驗冀中傳統音樂會為主,團隊實地感受冀中傳統音樂會的魅力,了解相關知識,為之后的深入實踐提供基礎。

二、實踐方案

(一)實踐地點

本次調研的目的地是河北省雄安新區安新縣圈頭村。雄安新區是繼深圳特區之后的又一個有全國意義的經濟特區,以京津冀為依托,輻射全國地區。雄安新區的設立,能夠疏解北京非首都職能,探索人口密集地區新開發模式,調整優化京津冀地區城市布局和空間結構,培育創新驅動新引擎。安新縣就是雄安新區的一部分。安新縣全縣設9鎮3鄉,有漢、滿、蒙、回、壯等15個民族。而圈頭村位于河北省安新縣城東南,坐落于白洋淀(古稱“掘鯉淀”)中心的一個島上,四面環水,歷史上曾歸屬于鄚州管轄,村民世代以淀上耕作和水上捕魚為業。在村東不遠處的鄚州卻是水路、陸路發達,自明朝以來便是南京通往北京的必經之路,經濟和文化相對發達。文化、自然條件較好。

(二)實踐形式

本項目采用集中實踐的形式,實踐團隊成員集體前往雄安新區安新縣開展本次暑期社會實踐活動。

冀中傳統音樂作為非物質文化遺產的一部分,它承載著特有的歷史意義。冀中傳統音樂樂種豐繁,風格各異;在長期的發展過程中,冀中音樂會演變為兩個派別,即“民俗”與“老會”兩類。針對此,在本次實踐活動當中,從以下幾個方面開展本次社會實踐。

1、實踐團隊成員走進安新縣圈頭村的傳統音樂會現場,感受冀中傳統音樂會這喜聞樂見又含有歷史韻味的氛圍與感染力;

2、在取得音樂會表演人員同意與支持的前提下,團隊成員向表演人員學習如嗩吶、笛、笙和鳴的吹奏形式。在學習的過程中去感受非物質文化遺產的魅力與保護的價值。

3、與當地群眾,尤其是音樂會的傳承者進行深入的交流。通過與他們的訪談、交流,切實了解冀中傳統音樂會的歷史沿革、所包含的歷史韻味以及它所帶給當地群眾的精神價值,及其現在保護與發展的現狀。

4、通過圖片、微視頻、成員實踐故事的形式,記錄對冀中傳統音樂會的所聽所聞所感。并通過宣傳途徑將冀中音樂會這種非物質文化遺產傳播出去,讓更多的人去了解、去傳承。

(三)流程

本團隊赴雄安新區安新縣開展為期10天的關于冀中傳統音樂文化體驗的暑期社會實踐活動,其中主要涉及五個方面。通過現場體驗、采訪走訪等五個方面更好、更全面地了解冀中笙管樂文化,了解非遺文化的發展現狀,感受非遺文化的獨特魅力。

第1天,團隊到當地文化局系統、全面地了解傳統音樂會的歷史發展、文化傳承以及現今發展情況、政策支持等問題,參觀相關場館,與相關人員進行交流討論,更大程度上的了解傳統音樂會在音律、樂器傳承、文化自信、文化力量等層面上的重要影響。并在條件允許的情況下閱讀、抄錄相關館藏資料。

第2天,團隊成員到安新縣傳統音樂會的現場感受傳統音樂會的現場氣氛、歷史文化韻味、傳統音樂內容、演出效果等。并對現場傾聽群眾進行采訪,就傾聽感受、意義、效果等問題進行交流,主要是為了解群眾關注度、態度等。

第3天,征求音樂會演出人員意見,對演出人員進行采訪,了解演奏樂器以及他們的日常生活、人生故事。在條件允許的情況下,團隊成員將學習嗩吶、笛、笙和鳴的吹奏形式,親身感受傳統音樂的獨特魅力。

第4天,團隊到圈頭村附近村落分別采訪不同年齡段的村民對于傳統音樂會的認識、感受,或者與之相關的故事等。在此基礎上,通過面對面交流的形式,更加充分的了解傳統音樂會、傳統音樂文化在百姓生活中的影響、作用。

5天,進一步補充收集整理資料,包括收集有關文獻等。

三、實踐結果分析及策略

(一)實踐結果及分析

圈頭音樂會歷史悠久,與我國古代傳統禮制、傳統樂制的諸多樂象有著萬縷千絲的聯系。尤其明清以后,成為當地城鄉社會民眾最喜聞樂見的器樂合奏形式。

其特點如下:

1.              有著較嚴格的傳承譜系與嚴格的學藝規矩;

2.              有著以“尊祖敬宗、敦鄉睦里—以喪葬儀式”為主要功能,與當地民眾踩街巡游、禳災祈祥、設壇敬神、祈雨驅雹等民俗活動緊密聯系的基本類同功能和場合;

3.              有著以工尺譜記錄樂曲、于口傳心授的類同傳承方式;

4.              有著基本類同的管理規定和用樂禮俗;

5.              基本樂器有管、嗩吶、笙、笛、云鑼、鼓、鐃、鈸、鐺鐺等,以吹奏和打擊為主。其樂曲分為套曲、小曲以及獨立成套的打擊樂三類。套曲篇幅較長、結構復雜,是“笙管樂”的主要組成部分。

6.              有著共同演繹莊嚴肅穆音聲特質的演奏風格和審美取向;

7.              有著基本類同的約定俗成的“只能聘請、不能雇用、不與金錢發生往來”的超功利性傳統生存方式,即不收費,靠鄉親饋贈供養。

圈頭村目前除傳統音樂會外還有蘆葦畫、圈頭少林會、圈頭八趟掩手等眾多非物質文化遺產,文化生態環境良好,但是目前圈頭村眾多非物質文化遺產的傳承現狀并不十分樂觀,以圈頭村傳統音樂會為例,2009年2月陳小花師傅去世后,圈頭村音樂會因會社管理、傳承方式等問題產生了一些分歧,致使圈頭音樂會傳承發展受到了一定影響。而八趟掩手等非遺文化遺產也因受資金、場地、人員青黃不接等問題限制了其傳承發展。

(二)策略分析

1、搶救整理

在普查的基礎上,進一步全面收集整理當地傳統音樂的有關資料和傳統曲目,結合已有成果,編輯出版理論成果。同時,對現有傳統曲目進行整理和搶救,對目前還能夠進行表演的老藝人,采用錄音、錄像等現代科學技術手段,對其掌握的技藝進行真實、全面、系統的記錄、保存、建檔,建立數據庫。在此基礎上,保持原有的音樂風格和民俗特點,錄制出版傳統音樂系列光盤。

2、加強傳承

一是建立傳承人檔案資料數據庫。在全面普查的基礎上,對傳承人的年齡、身體狀況、技藝特長等情況進行登記建檔,全面掌握圈頭音樂會的現狀;二是堅持以人為本,對傳承人的傳承授藝、展示傳播,以及個人生活等給予扶持和幫助,提高傳承人的社會影響和社會地位,推動冀中傳統音樂傳承、創新和發展;三是加強傳承培訓。組織鼓勵傳統音樂傳承人開辦培訓班,培養后繼人才。

3、學術研究

一是設立相關課題,組織專家并鼓勵高校學生,開展冀中傳統音樂文化生態保護實驗區的理論研究;二是舉辦各種形式的傳統音樂文化生態保護研討會、論壇、經驗交流會,積極開展文化生態保護的政策研究與學術交流。

4、宣傳普及

一是利用多種形式進行展演展示,不斷增進全民珍愛傳統文化和參與傳承冀中傳統音樂的保護意識;二是出版冀中傳統音樂傳承保護成果,加強冀中傳統音樂的傳播普及。

 5、設施建設

一是設立傳統音樂傳習所,滿足傳承人開展傳承活動和培養后繼人才必要的條件;二是征集傳統音樂相關實物,作為專題博物館、民俗館的基本陳列內容,并為宣傳教育和學術研究發揮作用。

 

實踐團隊計劃:

1、利用互聯網傳播的廣泛性與迅速性,在征得音樂會同意的前提下,將調研現場實地錄制的冀中相關傳統音樂視頻音頻發布,吸引廣大受眾。

2、利用(新媒體)騰訊QQ空間的進行轉發點贊傳播,小組成員積極調動人際關系,在廣泛的朋友圈中達到一定的影響力。

3、通過(新媒體)QQ群聊將對冀中音樂有興趣的人群聚集,進行相關的宣傳,并在群聊內進行調研活動進展的報道。

4、利用新浪微博,發布冀中音樂相關的微博,@相關的專家號,進行相關討論。安排小組成員專門打理微博,保證微博的進行實時更新。

5、將實踐情況編寫成新聞通訊,向媒體進行投稿,通過新聞報道的形式對實踐活動進行宣傳,吸引社會受眾,擴大社會影響力。

6、將所錄制的冀中音樂剪輯成視頻,積極整理調研活動的資料與圖片,打印成冊在進行傳播。

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